Die große Schleife von Togo

Heute Morgen besuchen wir Agbodrafo, eine alte portugiesische Stadt, die zu einer ruhigen kleinen Stadt zwischen dem Togosee und dem Ozean geworden ist. Ein ehemaliger Sklavenhafen 30 Kilometer von Lomé entfernt, wurde sie als Teil der "Sklavenküste" anerkannt.

Man kann dort einige Überreste dieser Vergangenheit entdecken, wie das Sklavenhaus (Woold Home) oder der Brunnen der Gefesselten, sowie die Ortschaft Glidji, Ort der Zeremonie der heiligen Steinnahme. Wir verbringen einen guten halben Tag mit partizipativen Aktivitäten und Austausch im Alltag der Einwohner von Agbodrafo.

Ankunft in Aneho, wo wir uns im Hotel einrichten.

Nach dem Frühstück Ausflug zum Dorf Togoville, das reich an Traditionen und historischer Geschichte ist. Großartige Überquerung des Sees im Kanu, um dieses Dorf zu entdecken, das dem Land seinen Namen gab. Es verdient einen Besuch, besonders wegen seiner historischen Überreste, die von Sklaverei und Kolonisierung zeugen. Die Bevölkerung ist, obwohl vom Voodoo geprägt, eine der katholischsten des Landes.

Abfahrt ins Dorf Avévé. Treffen und Besuch mit den Dorfbewohnern. Wir entdecken in vollständiger Immersion die lokalen Traditionen, die vor allem vom Vodoun geprägt sind. Möglichkeit, traditionellen Tänzen beizuwohnen, die von der lokalen Kultur inspiriert sind.

Rückkehr nach Aného und Übernachtung im selben Hotel.

Wir verlassen heute die Südküste in Richtung Kpalimé. Unterwegs besuchen und treffen wir Völker, die vor Kriegen geflohen sind und an den Berghängen leben sowie intensive Landwirtschaft betreiben.

Die Kaffee- und Kakao-Region Kpalimé befindet sich in einer wunderschönen natürlichen Umgebung, umgeben von dicht bewaldeten Hügeln und tiefen Tälern. Der Gipfel von Agou (höchster Berg Togos) ist mit dichtem Wald bedeckt und gespickt mit kleinen Dörfern. Zahlreiche natürliche Wasserfälle ermöglichen es, sich am Wasser zu erfrischen. Kpalimé ist auch das wichtigste Handwerkszentrum des Landes, wo sich eine große Anzahl von Künstlern und Handwerkern niedergelassen haben: Holzschnitzer, Batikeure, Töpfer, Weber, Kürbisgraveure, …

Bei unserer Ankunft besuchen wir die Wasserfälle von Womé, die wir nach einer kurzen Autofahrt und einem kleinen Spaziergang durch den Wald erreichen. Der Ort ist idyllisch zum Schwimmen, das Wasser ist ausreichend tief und angenehm kühl!

Wir steuern heute auf Atakpamé zu.

Atakpamé ist eine wohlhabende Stadt, die auf einem Hügel thront und das Kaffee-Kakao-Dreieck vervollständigt, das durch Kpalimé, Badou und Atakpamé gebildet wird. Früher war die Stadt ein bergiger Zufluchtsort. Später, während der deutschen Kolonialzeit, wurde die Stadt ein landwirtschaftliches und administratives Zentrum. Mit etwas Glück kann man eine Aufführung des Tchébé-Tanzes auf Stelzen sehen. Dies ist einer der berühmtesten Tänze Togos und eine der Spezialitäten der Region.

Der Zentralmarkt befindet sich rund um den Hauptplatz der Stadt. Nachts wird der Platz belebter und Käufer wie Besucher schreiten im Takt der Musik voran.

Am Nangbéto-Staudamm in der Nähe der Stadt können wir Nilpferde beobachten.

Nach dem Frühstück fahren wir sehr früh nach Norden. Wir passieren Kamina, bevor wir unser Tagesziel erreichen, Sokodé.

Sokodé ist eine der größten Städte Togos. Es ist ein Verwaltungszentrum, in dem überwiegend die Kotokolis leben, Muslime, deren Kleidung an Nordafrika erinnert. Die Männer tragen große Boubous und die Frauen tragen Schleier über herrlich farbenfrohen Outfits. Die lokale Musik und die Tänze findet man nirgendwo sonst in Togo. Beim Messerfestival füllen sich die Straßen mit traditioneller Musik und Tänzen.

Besuch und Entdeckung bestimmter privater Häuser (Gräber von Kriegern), denen noch regelmäßig Opfergaben gebracht werden.

Wir fahren heute Morgen nach Nordwesten für eine erste Etappe nach Bassar. Die Bassar sind die Pioniere der Eisenzivilisation in diesem Teil Afrikas. Treffen und solidarische Besuche bei den Häuptlingen, die in ihren großen Lehmhäusern die Probleme der Gemeinschaft regeln.

Fortsetzung in das berühmte Land Batammariba (auf der Seite Togo) und Somba (auf der Seite Benin). Die Häuser sind originelle befestigte Farmhöfe mit mehreren Etagen, charakterisiert durch ihre befestigten Formen mit Terrassen. Sie sind in kleinen Dörfern mit etwa zehn Einheiten gruppiert, die jeweils einem Clan entsprechen, hauptsächlich im Norden von Togo und Benin. Sie sind so gebaut, dass sie alles enthalten können, was der Familienoberhaupt besitzt.

Im Herzen des Dorfes Entdeckung der Tamberma mit der Bevölkerung, um die Bautechniken, die Lebensweise des Volkes der Batammariba zu sehen und mehrere Arten von Tamberma zu besuchen. Mit ihrer Erlaubnis werden wir in ihr Tamberma eintreten.

Übernachtung im Camp Kandé.

Eine aufstrebende Stadt, Kara ist das Herz des Besuchs im Norden von Togo. Hier findet man eine der größten ethnischen Gruppen Togos, die Kabyés oder "Bauern des Steins", da sie Landwirtschaft auf felsigem Gelände betreiben.

Die Kabyés haben die Region zu einem wichtigen Landwirtschaftszentrum gemacht, in dem Yams, Baumwolle, Erdnüsse angebaut werden und wo man Mangos sowie andere Früchte findet. Ihre Häuser, genannt Soukala sind eine Sammlung von Hütten, die durch eine Umfassungsmauer verbunden sind, in denen nur eine einzige patriarchalische Familie lebt.

Begegnung und Austausch mit Handwerkern, insbesondere Schmieden. Möglichkeit, im Juli eines jeden Jahres an den traditionellen Festivals Evala, Initiationsfest, teilzunehmen.

Fahrt nach Süden zum Ziel Notsé, Region der Ananaskultur. Halts und Besuche unterwegs, insbesondere beim Aledjo-Bruch.

Notsé ist die Hauptstadt des Volkes der Ewé. Von dem Reich, das sich dort um das 15. Jahrhundert entwickelte, sind nicht viele Spuren erhalten geblieben, aber Notsé bleibt für viele Ewé ein mythischer Ort, wie das jedes Jahr das größte traditionelle Fest des Ewé-Volkes bezeugt: Agbogbo-Za.

Treffen mit den Ananasanbauern. Besuch der historischen Überreste, die von der Zivilisation der Ewé zeugen. Mittagessen mit den Ananasanbauern.

Wir kommen am Abend in Lomé an und beziehen unser Hotel.